乐清黄杨木雕摆件/把玩件：招财弥勒（孤品）

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乐清黄杨木雕摆件/把玩件：招财弥勒（孤品）

产品编号： 00003961　（自营）
产品价格： ~~￥1,180.00~~￥850.00元

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简要描述

乐清黄杨木雕经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号为Ⅶ-42。黄杨木雕是巧夺天工的艺术珍品，以千年难长的黄杨木为材质，精雕细刻“招财弥勒”的立体形象，可陈设可把玩，不仅能领略黄杨木雕雅而不俗的艺术魅力，也可平添自身的福慧与财运。

具体说明

产地：浙江乐清
规格：宽7cm，厚5cm，高12cm
包装：礼盒（长16.7×宽17×高8cm）、礼袋
总重：约0.67Kg

材质工艺/风格特点：
　　黄杨木，千年难长
　　黄杨木是一种比较典型的矮小常绿灌木，其生长速度非常缓慢。《本草纲目》中有“黄杨性难长，岁仅长一寸，遇闰则反退”的记载，所以有“千年难长黄杨木”之说。黄杨木难有大料，多用来与高档红木搭配镶嵌或加工成极其精细的雕刻作品。
　　黄杨木，木中君子
　　清代学者李渔称黄杨木有君子之风。黄杨木雕最初呈乳黄色，时间越久，其颜色由浅而深，给人以古朴典雅、沉稳低调的美感，被喻为“木中君子”，其静而不宣、雅而不俗的气质一直都是文人雅士的挚爱。
　　黄杨木，适合精雕细刻的极好材质
　　因为生长缓慢，黄杨的木质极其细腻光洁温润，肉眼看不到棕眼（毛孔）。质地坚韧耐磨，色泽均匀光亮，也正因如此，黄杨木雕作品常被初识者误以为是象牙制品。
　　黄杨木雕，立体雕刻，传神逼真
　　黄杨木雕是一种圆雕艺术，又称立体雕，观赏者可以从任何角度看到作品的三维立体形象。
黄杨木雕的雕刻刀法淳朴，细密流畅，擅长表现人物形象，所雕刻的人物神形兼备，具有生动、传神、逼真的特征。
　　招财弥勒，福慧与财运的象征
　　袒胸露腹、笑容可掬的大肚弥勒佛心怀慈悲、大肚能容、豁达乐观，能化解世间一切的烦恼与业障。弥勒佛双手托举金元宝，是招财进宝、和气生财的象征。置于案头时常把玩，可福慧双修、财运亨通。

【弥勒佛】

　　五代后梁时期之僧人，明州奉化（今浙江宁波奉化）人。因常背负一只布袋，又称布袋和尚。蒋宗霸常与布袋和尚交游，拜之为师。随之云游三年，一日两人共浴长汀溪中，宗霸看见布袋和尚背上有四目。据传他圆寂前留一偈语：“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示时人，时人自不识”，因此契此和尚即为弥勒菩萨化身的说法便广为流传。
　　一生奇事不胜枚举，高兴就卧在雪里，雪也不沾身；能够预卜吉凶和气候，天晴时，穿着高齿木屐，跑到桥上，竖膝而卧，雨天则穿上湿草鞋，在路上急急行走，表示天快下雨，每一次都很灵验，被认为是一大奇人。有一首偈说：“一钵千家饭，孤身万里游，青目睹人少，问路白云头。”便是形容布袋和尚逍遥放旷，无拘无束的一生。
　　由于他的形象通常为脸带笑容，手提布袋，因此常常被商家认为带有欢喜、招财的意味，而视同财神供奉。
　　今天，一走到寺院，在山门前就可看见笑意盈盈的弥勒佛，好像欢迎每一位上山的信徒或游客。以下的诗偈，最能说明佛的满腔欢喜：
　　眼前都是有缘人，相见相亲，怎不满腔欢喜。
　　世上尽多难耐事，自作自受，何妨大肚包容。
　　大肚包容，了却人间多少事。
　　满腔欢喜，笑开天下古今愁。
　　大肚包容，忍世间难忍之事。
　　笑口常开，笑天下可笑之人。
【乐清黄杨木雕】

　　乐清黄杨木雕，浙江省乐清市民间传统美术，国家级非物质文化遗产之一。
　　乐清黄杨木雕是以黄杨木为材料的一种观赏性的圆雕艺术。黄杨木是珍贵树材，质地坚韧，纹理细腻，生长周期慢，有“千年黄杨难成柏”之说。其乐清黄杨木雕刻充分展现了民间工匠的智慧，在历史的发展过程中呈现出多种不同的风格，如明之木雕刀法圆润，简练流畅；清之木雕刀法清澈，光滑圆转等等。黄杨木雕工艺流程复杂，每道工序的细腻程度及工艺要求都是其他雕刻难以比拟的，亦无法以现代技术加以替代。
　　精雕细刻是黄杨木雕的一大艺术特点。浅黄文雅的色泽和细腻的纹理，使黄杨木雕作品的精致细腻、刀法清澈，质感突出，刻工细美而不失高雅的“鬼斧神工”之技表露得更淋漓尽致，更突出雕刻技法的表现力与工艺美。

　　乐清黄杨木雕的人物造型艺术具有其特殊性和独立性，它虽不遵从西方现代绘画人体的比例划分，却有着个性鲜明和处置得当的创作方法和块面比例，条理分明，疏密合宜，刀法细腻，使人物栩栩如生，由于材料的肌理与人物的肤色十分吻合，从而达到了天人合一的自然展露，乐清黄杨木雕大都以神话故事和历史人物 ……
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