中国红瓷吉祥摆件：福猪送福

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中国红瓷吉祥摆件：福猪送福

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简要描述

“福猪”红瓷摆件，以中国祈福圣地——衡山“南岳大庙”的祈福香灰入瓷泥，采用瓷塑、精修胚、烤花等工艺吉祥敬制。福猪形象憨态可掬，蕴含着生活富足、快乐无忧的吉祥寓意，得祈福圣地聚福加持，助心愿早日达成，可作为生日祝福、伴手小礼等。

具体说明

产地：湖南醴陵
规格：宽8.5×高7.5cm
净重：167g
包装：纸盒（长11.5×宽11.5×高11.5）
总重：279g

材质工艺：
　　“福猪”摆件以醴陵高白瓷为瓷体，以衡山“南岳大庙”的祈福香灰入瓷泥，经素烧、烧白釉、烧红釉、烧釉上贴花等工序而成。色相纯正、色泽鲜艳的中国红釉是在1260度的高温下烧制。
　　“福猪”摆件配祈福小卡片，可写上心愿卷成小纸筒以圆环固定，从底部放入福猪。同时配有双面粘贴的透明圆胶片，可将其固定在车内、办公桌或者居家摆设处等等。

风格特点：
　　纯正的中国红瓷彰显了浓郁的中国特色和喜庆风格。“福猪”摆件圆润饱满，形象淳朴憨厚，令人见之则喜。猪在十二生肖中是颇受中国人喜爱的，它是生活富足、安逸享乐、无忧无虑的象征，加之该摆件制作得衡山“南岳大庙”祈福香灰融入，是助我们实现心愿祈求、福至福聚的吉祥小礼。

【猪文化】

　　猪有“乌金”之名，父系氏族公社时期，猪是财富标志，临夏大何庄的墓葬有三十六块猪骨陪葬。豕是士庶以下平民的祭品，以豕为之，陈豕于室，合家而祀，即“家”字。
　　畜牧户供奉豕神、栏神。豕神本职厕神，南方农村厕所和猪圈多合二为一，故厕神多兼职圈神。厕神即紫姑神，或死于厕的西汉戚夫人。猪栏神是姜太公，封神时姜太公把为自己预留的东岳神让给黄飞虎，自己当猪栏神。浙西一带常在猪栏张贴黄纸，“姜太公在此、百无禁忌“。
　　猪的肥头大耳是福气象征。老子姓李名耳字聃。《说文》云“聃，耳曼也”，段王裁注“耳曼者，耳如引之而大也”。乐府《长歌》：“仙人骑自窟，发短耳何长。”《三国演义》中刘备“两耳垂肩，双手过膝”。
　　俗信猪能预兆雨水。《诗·小雅》载“有豕白蹢，烝涉波矣，月离于毕，俾滂沱矣。”《投荒杂录》中说雷公“豕首鳞身“。《西游记》的猪八戒“原是天蓬水神”，“敕封元帅管天河，总督水兵称宪节”，天蓬本是道教紫微北极大帝的四将之一，充分体现猪崇拜和云雨之神的关系。
【红瓷】

　　中国红瓷色泽鲜艳、光色均匀、表面纯净、色相与中国国旗一致，堪称是瓷中之珍品，其出现结束了中国瓷器无标准红色的历史，经国家级技术鉴定，系原创性发明，科技含量和创新程度高，其技术及产品居世界领先地位，填补了国际陶瓷界的空白。它的色彩红色是中华民族最喜爱的颜色，并且也是最受世界各国青睐的颜色。
　　发展历史：
　　红瓷始于晚唐，但从工艺角度分析，红瓷的技术成熟期是元朝。元朝景德镇发展并创新了前朝以来的釉里红技术，开始了批量生产釉里红的历史。
　　明清是红瓷发展的极盛期。明洪武是釉里红发展史上的第一个极盛期，此时釉里红大多色较淡，红色晕散，纹饰以花卉为主，有较多扁菊花纹是一大时代特征。明宣德是釉里红瓷发展的又一高峰，该时期红瓷创新地分为釉里红和青花釉里红两大类。
　　到了清康熙年间，红瓷制造工艺相当突出，红瓷成品色调浓艳鲜亮，有不同的浓淡层次，品种也较为多样，有釉里红、青花釉里红、青花釉里红加彩、釉里三彩等。雍正年间所制红瓷在工艺上达到历史最高峰，其红瓷成品红艳，尤其是青花釉里红在色彩、设计上皆有前期未有的新意，色调浓淡相宜很鲜亮，且时有晕散 ……
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