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点击看大图 紫檀黄铜笔:福禄双至
产品编号:00003198
产品价格:¥120.0092.00
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简要描述
该笔采用紫檀与黄铜材质,内置德国“公爵”笔芯,将紫檀醇和温润的木质感与黄铜亮丽光泽的金属感融于一体。笔尾的小葫芦为点睛之笔,不仅造型精巧可爱,而且蕴含辟邪纳福、福禄随身的美好寓意。
具体说明
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规格:φ11×170 mm 
包装:抽拉式纸盒(202×111×20mm)
总重:约138g

材质工艺:
  笔身采用紫檀(非洲),即赞比亚血檀,俗称非洲紫檀,紫檀属。密度为1.00左右,多沉于水。木质上与印度小叶紫檀极为相似,目前木材检测技术,尚未能将两者区分开,只是非洲紫檀不具备其香味,油性略弱。
  笔头、笔帽、笔尾(葫芦)均采用黄铜材质,笔芯采用德国公爵金属笔芯,底部弹簧设计使书写手感舒适,并且方便与其他型号笔芯匹配,起到长度微调作用。

风格特点:
  该款笔的笔身修长,笔身圆径由细缓缓入粗,比例匀称优美,握持书写舒适衬手。紫檀木纹细腻美观,油性足,硬度高,它醇厚温润的木质感与黄铜靓丽的色泽、金属的质感形成反差。笔尾以精巧可爱的黄铜葫芦装饰,葫芦是传统的辟邪纳福之宝,寓意福禄常伴。

文化小百科:
【葫芦】
  葫芦是中华民族最原始的吉祥物之一,人们常挂在门口用来避邪、招宝。上至百岁老翁,下至孩童,见之无不喜爱。就连电视剧中也要赋于葫芦以多能和神话的功效。缘由之一也不乏因其有着古老的渊源。
  葫芦的枝“蔓”与万谐音,每个成熟的葫芦里葫芦籽众多,汉族就联想到“子孙万代,繁茂吉祥”;葫芦谐音“护禄”“福禄”,加之其本身形态各异,造型优美,无须人工雕琢就会给人以喜气祥和的美感,古人认为它可以驱灾辟邪,祈求幸福,使子孙人丁兴旺。亚腰葫芦在外型上看是由两个球体组成,象征着和谐美满,寓意着夫妻互敬互爱。如果夫妻缘薄,可以摆放一只在床头,加强夫妻情分,增加夫妻感情。葫芦还用作除病之用,只须挂在病者的床尾或摆放在病者的睡侧。就可以吸取病人身上的病气,使其快速的好起来。如果是健康人,则可以吸取人身上的晦气,提升运势。葫芦挂在大门外,则有保屋内人平安的作用。因此,千百年来,葫芦作为一种吉祥物和观赏品,一直受到人们的喜爱和珍藏。
价格说明
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  青铜高爵酒甘冽  礼乐铸器尊不空  公元前十三至十一世纪,商代晚期有一宰甫自,其铭文共23字,是一件有关酒的青铜器。现藏山东荷泽市文化馆。铭文原文是:王为兽(狩)自豆录,才(在)模睐。王卿(飨)菌(酒),王光(赏)宰甫贝五朋,用乍(作)宝端。  铭文大意是说,殷王自豆录猝猎归来,在模地宴飨时,赏赐给宰甫贝五串,宰甫因作此器以记其事。此铭的书写风格气势极为恢弘,如持猎的猝(兽),在裸地驻扎的楠,飨酒的飨(卿),赏赐的赏(假光字代之),写的都较突出,通篇铭文字形颇具变化,是一件难得的书法珍品。  另一件著名的孟鼎器铭,也极有趣味。孟鼎为西周康王时礼器中的重器,因作器者为康王时大臣名孟者而得名,也称大孟鼎。清道光初年于陕西岐山县出土。腹内铭文19行,291字。现藏中国历史博物馆。铭文为康王对孟的册命。记载周康王二十三年贵族孟受册命时,周王诏告周立国的经验和殷丧国的教训,命令孟效忠。康王赏孟大量祭物、衣服、车马及奴隶“六百又五十又九夫"和“千又五十夫”等。  大孟鼎的铭文笔法秀美生动,庄重肃穆,文字数量多.为金文中之佼佼者。  作为酒具的青铜器,制作精美,并饰以图纹,书以铭文,说明饮酒是上古社会现实生活中的一项重要内容。大孟鼎铭文中提到酒不敢多饮,以及殷以酗酒亡国,两次提到酒,于此可以得知上古对酒的认识是多么深刻,多么认真,甚至把国家的兴衰也与酒 …

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