925纯银花丝景泰蓝香囊“玛瑙”挂饰：平安吉祥

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925纯银花丝景泰蓝香囊“玛瑙”挂饰：平安吉祥

产品编号： 00003085　（自营）
产品价格： ~~￥652.00~~￥582.00元

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简要描述

该925纯银花丝景泰蓝香囊挂饰，吊坠采用“花丝”和“景泰蓝”两大传统手工工艺，内置香囊，工序繁琐，技艺精湛；链身和流苏采用纯天然玛瑙串成。吊坠呈绽放的莲花状，中心“点蓝”佛家“六字大明咒”，可护佑平安吉祥。

具体说明

规格：花丝景泰蓝（长3×宽3cm），总长约47.5cm
净重：约70g
包装：礼盒（长28×宽8.5×高4.5cm）、礼袋
总重：约320g

材质工艺：
　　挂饰的吊坠以925纯银细丝为原料，糅合了“花丝”和“景泰蓝”这两大传统手工工艺技巧，制成六瓣莲花的形状。花丝，又叫细金工艺，包括纯手工拉丝、倒模、执模、点蓝、抛光、电金和QC的工艺程序。吊坠的中心部分则采用景泰蓝的传统工艺，在制成的莲花胎型上将珐琅质的色釉（蓝、红、绿）填充在花纹内烧制磨平而成，外观鲜艳夺目。
　　吊坠设计成可开合的结构，可放置香囊，香囊由干花瓣和檀香制成，有提神醒脑、避秽化浊的功效。
　　挂饰的链身和流苏采用纯天然的玛瑙串成，色彩纯正，光泽度好，触感细腻光滑。

风格特点：
　　吊坠造型犹如层层绽放的莲花，花丝工艺呈现出细密繁复、曲折婉转的纹饰。中心莲花采用景泰蓝工艺制作，两面分饰“六字大明咒”与“平安吉祥”，釉色润泽，明艳华丽，不仅与纯银亮丽的光泽、黑红玛瑙神秘的色泽相得益彰，而且蕴含着佛家护佑众生的大慈悲与大智慧。

【花丝】

　　花丝工艺，是一门传承久远的汉族传统手工技艺，是用金、银、铜等金属细丝编织、堆垒、平填、镶嵌而成的传统金属工艺品，主要用于皇家饰品的制作。
　　花丝拉制前，要将银条放在轧条机上反复压制，直到成为粗细合适的方条状后，才能开始正式的拉丝。手工拉丝是几百年延续下来的传统，也叫拔丝。拉丝板是专用的拉丝工具，上面由粗到细排列着四五十个不同直径的眼孔。眼孔一般用合金和钻石制成，最小的细过发丝。在将粗丝拉细的过程中，必须由大到小依次通过每个眼孔，不能跳过。有时需要经过十几次拉制才能得到所需的细丝。最初拉制的银丝表面粗糙，要费很大力气，经过几次拉制后才逐渐变得光滑。
【景泰蓝】

　　景泰蓝，中国著名特种工艺品之一，春秋时已有此技术，到明代景泰年间制作最为精美而著名，故称“景泰蓝”。景泰蓝正名“铜胎掐丝珐琅”，俗名“珐蓝”，又称“嵌珐琅”，是一种在铜质的胎型上，用柔软的扁铜丝，掐成各种花纹焊上，然后把珐琅质的色釉填充在花纹内烧制而成的器物。因其在明朝景泰年间盛行，制作技艺比较成熟，使用的珐琅釉多以蓝色为主，故而得名“景泰蓝”。
【玛瑙】

　　玛瑙也作码瑙、马瑙、马脑等，是玉髓类矿物的一种，经常是混有蛋白石和隐晶质石英的纹带状块体，硬度7-7.5度，比重2.65。具有不同颜色构成的玉髓，以白色、灰色、棕色和红棕色为最常见，黑色、蓝色及其他颜色亦有。按图案和杂质可分为缟玛瑙，缠丝玛瑙，苔玛瑙，城堡玛瑙等。
　　 “玛瑙”早期被书写成“马脑”，最早见于后汉安世高所译的《阿那邠邸七子经》一书。南北朝时鸠摩罗什译《妙法莲华经》称：“马脑，梵云遏湿摩揭婆”、“色如马脑，故从彼名”。自佛经传入中国后，翻译人员考虑到“马脑属玉石类”，于是巧妙地译成“玛瑙”。
　　玛瑙是佛教七宝之一，自古以来被当做辟邪物、护身符运用，有助于消除压力、倦怠、浊气等负面能量。玛瑙还象征友善的爱心和希望。在日本的神话中，玉祖栉明玉命献给天照大神的，就是一块月牙形的绿玛瑙，这也是日本三种神器之一。玛瑙也是《圣经》中记载的 “火之石”之一。西方传说爱和美的女神阿佛洛狄，躺在树荫下熟睡时，她的儿子爱神厄洛斯，偷偷的把她闪闪发光的指甲剪下来，并欢天喜地拿着指甲飞上了天空。飞到空中的厄洛斯，一不小心把指甲弄掉了，而掉落到地上的指甲变成了石头，就是玛瑙。因此有人认为拥有玛瑙，可以强化爱情，调整自己与爱人之间的感情。
　　玛瑙自古以来一直被视为美丽、幸福、吉祥、富贵的象征，几千年来倍受人们的推崇和爱戴。
【六字大明咒】

　　六字大明咒唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（ bēi）咪（mēi）吽（hòng）是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。
　　唵嘛呢叭咪吽，具有微妙不可思议功德，又具无量三昧法门，一切金刚护法、天龙八部，无不喜欢拥护，佛教认为，若此真言着于身、触于手、藏于家，或书于门，皆得逢凶化吉，遇难呈祥，一切所求，无不满足。
　　观世音菩萨是佛的化身，为普渡众生而住世。观音发愿，愿我身上的毛孔都依众生所需，化为佛菩萨以解救他们，一个都不漏，否则我的头将碎裂。此时阿弥陀佛赞叹地说：我与三世诸佛都是依此慈悲心而成正觉的，我会帮助你的。
　　观音菩萨感叹轮回众生之多且难度尽，产生退转且有违其誓句时，全身裂为千片。此时，阿弥陀佛告之须继续以慈悲力来净治轮回，将观音重新聚合成为千手千眼，以更大之力量来度脱众生。
　　阿弥陀佛复言：你要解除六道众生所受之苦，必须弘扬六字大明咒——唵嘛呢叭咪吽，那将断除六道众生所受之苦。每个音节皆能净除轮转各个不同相应之六道因缘。
　　六字大明咒可封闭六道轮回之门，亦可超越世间的成就，同时为成就日后的佛果铺路，达到不退转之心。
　　六字大明咒可去除无始以来的业障，且如同诸佛菩萨亲临灌顶，更无价的是六字大明咒用是六种智慧来对治六道众生不同的烦恼。
　　总而言之，念“唵嘛呢叭咪吽”能够清除贪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝啬这六种烦恼，堵塞六道之门，超脱六道轮回，往生净土而证菩提。
【佛】

　　佛（梵文：बुद्ध；IAST：Buddha），梵语 buddha 之音译，巴利语同。全称佛陀、佛驮、休屠、浮陀、浮屠、浮图、浮头、没驮、勃陀、馞陀、步他、不打、不得。意译觉者、知者、觉。觉悟真理者之意。亦即具足自觉、觉他、觉行圆满，如实知见一切法之性相，成就等正觉之大圣者。乃佛教修行之最高果位。用现代的话来说，是一个对于宇宙人生彻底明白的人，真正圆满觉悟的人，又被称为一切智人或正遍知觉者。佛教与耆那教都以“佛陀”这个称号来尊崇他们的创始者；也用这个称号来称呼真正解脱的人。但通常所称的佛陀为本师释迦牟尼佛。
　　自觉、觉他、觉行圆满三者，凡夫无一具足，声闻、缘觉二乘仅具自觉，菩萨具自觉、觉他，由此更显示佛之尊贵。不应把佛理解成神通广大的神仙，佛者觉也。即得到了大智慧，将宇宙万物三界诸相均看透的人就是佛。佛和汉语中的“圣”、“贤”等词有相近之处，但当时译经者因为觉着汉语中的“圣”“贤”等词尚不足以形容佛的觉悟和修行，所以创造了“佛”这个词汇。
　　（详细……）