铁艺烤漆绒布镂刻中国风二胡台灯

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铁艺烤漆绒布镂刻中国风二胡台灯

产品编号： 00002867　（自营）
产品价格： ~~￥350.00~~￥250.00（余2件）

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简要描述

该款台灯的灯体部分采用金属铁制加烤漆工艺。灯罩采用绒布镂刻剪纸京剧脸谱。二胡、京剧脸谱、印章等设计元素透着浓浓的中国风，整体比例协调，红与黑的色彩对比强烈，功能性和观赏性有机融合，可为居家装饰增添美好情致。

具体说明

规格：底座：直径15cm；灯罩：直径15.5cm，高25cm；台灯总高56cm；线长1.5m
包装：礼盒（宽16cm×厚16cm×高40cm）
总重：约1.37kg

备注：由于快递运输的要求，该台灯无法配置灯泡，请买家自行配置E27灯泡。

材质工艺：该款台灯的灯座和灯杆部分均为铁制金属，具有磨砂质感。二胡的红色部分为铁艺烤漆，漆面润泽光亮，显色性好。灯罩内衬采用PVC防燃材料，安全性有保证；外覆绒布，绒布上镂空雕刻京剧脸谱图案，灯光可从镂空孔中透出，温馨又漂亮。

风格特点：该款台灯的造型设计弥漫着浓郁的中国风情。二胡造型惟妙惟肖，比例恰到好处。烤漆红与金属黑在视觉上形成强烈对比，配色经典。灯罩运用剪纸京剧脸谱、印章进行装饰，虚实相间，兼具透光功能和装饰效果。

【二胡】

　　二胡又名“胡琴”，北方的民间乐器。其构造比较简单，由九个主要部分组成：琴筒、琴杆、琴皮、弦轴、琴弦、弓杆、千斤、琴码和弓毛。二胡是我国独具魅力的拉弦乐器。它既能表现深沉、凄惨的内容，也能描绘气势壮观的意境，音色接近人声，具有很高的情感表现力。
　　胡琴始于唐代，已有一千多年的历史。它最早发源于我国古代北部地区的一个少数民族，那时叫“奚琴”。在过去它主要流行于长江中下游一带，所以又称为南胡。
　　宋元明清时期，随着戏曲、曲艺的发展，民间乐器随着“勾栏”“瓦舍”的兴起而发展了自己的伴奏乐器。其中最主要的乐器是源自蒙古、西域的马尾胡琴（又称二弦琴），经与前朝留下的嵇琴、轧筝融合，创制出新颖的胡琴。这一乐器充分标志中国弓弦乐器走向成熟。
　　后来，由于地方戏唱腔风格需要，胡琴又逐渐分化，出现配合秦腔、豫剧需要的板胡，京剧、汉剧需要的京胡、京二胡，河南坠子需要的坠胡，广东粤剧需要的高胡，潮剧需要的椰胡，湖南花鼓用的大筒，蒙古说唱用的四胡，川剧用的盖板子，河南越调用的四弦，福建莆田戏用的枕头琴，侗戏用的牛腿琴，壮剧用的马骨琴，晋剧用的二股弦等等弓弦乐器。所以，二胡实际上是这众多的弓弦乐器中的一种，它的得名远远晚于胡琴。所以说“二胡”始于唐朝是不准确的，应该说“胡琴”始于唐朝。
【京剧脸谱】
　　中国京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者非常喜爱的艺术门类，在国内外流行的范围相当广泛，已经被大家公认为是中华民族传统文化的标识。
　　脸谱来源于舞台，大家在有些大型建筑物，商品的包装，各种瓷器上以及人们穿的衣服上都能看到风格迥异的脸谱形象。这远远超出了舞台应用的范围，足见脸谱艺术在人们心目中所占据的地位，说明脸谱具有很强的生命力。许多国际友人、国内的有识之士出于对中国戏曲脸谱的好奇与喜爱，都在探索脸谱的奥秘。
　　脸谱的主要特点有三点：美与丑的矛盾统一；与角色的性格关系密切；其图案是程式化的。脸谱对于不同的行当，情况不一。“生”、“旦”面部化妆简单，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂，特别是“净”，都是重施油彩的，图案复杂，因此称“花脸”。戏曲中的脸谱，主要指“净”的面部绘画。而“丑”，因起扮演戏剧角色，故在鼻梁上抹一小块白粉，俗称“小花脸”。
【中国红】

　　中国红作为中国人的文化图腾和精神皈依，其渊源追溯到古代对日神虔诚的膜拜。当时，红色，又称瑞色，象征喜庆，大方，朝气。中国汉代最早的祭祀，婚嫁服饰便称之为玄瑞，直译为黑红之义。汉代时日为国家图腾，因太阳之色为红黑双色，故而推崇玄瑞。太阳象征永恒、光明、生机、繁盛、温暖和希望，自然红色也就拥有了太阳的象征意义，流传至今。
　　中国红反映了东方式的神秘。中国红作为中国的吉庆颜色，它吸纳了朝阳最富生命力的元素，中国红意味着平安、吉祥、喜庆、福禄、康寿、尊贵、和谐、团圆、成功、忠诚、勇敢、兴旺、浪漫、性感、热烈、浓郁；也意味着百事顺遂、驱病除灾、逢凶化吉、弃恶扬善。红色形成了中国的国色，成为中华民族最具有代表意义和象征意义的颜色，乃至成为整个民族的一种强劲、浩然的精神气节。
　　中国红氤氲着古色古香的秦汉气息；延续着盛世气派的唐宋遗风；沿袭着灿烂辉煌的魏晋脉络；流转着独领风骚的元明清神韵。以其丰富的文化内涵，盘成一个错综复杂的中国结，高度概括着龙的传人生生不息的历史。从朱门红墙到红木箱柜；从孩子的贴身肚兜到以中国红为主题的婚礼；从本命年的腰带、佩玉 ……
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